10月23日下午，哲学社会学学院“研究生学术论坛”2014年第7期在学院会议室举行。论坛由研究生辅导员王继创老师主持，2012级伦理学学专业研究生党亚峰做了“自由：生命艰难承受之重”的主题发言，学院相关专业研究生参加了本次论坛。
党亚峰同学通过解读叔本华的《论意志自由》，认为叔本华理解的自由是无限制的自由，即“无拘无束、无所计较”。并结合西方存在主义哲学和中国哲学关于自由的理解，论证以下三方面的观点，第一，自由首先是人的自由，是人的意志“先验”的具有的一种独特能力，是现实的人的存在的状态；第二，对自由的认知与人对人自身认知的发展一样，也有其历史的过程，自由不是神秘的、不可知的；第三，自由就是人对其自身“能”的有意识施展，同时，“自由之重”实为人性不断的“觉解”的过程。
讨论阶段，同学们围绕“人真的是自由的吗？”、“意志本身是自由的吗？”“何为消极的自由与积极的自由？”、“叔本华哲学的特质”等问题进行了的热烈讨论。原海成老师对本次论坛进行精彩点评，并回答了同学们的提问。原老师认为叔本华把自由区分为经验的自由、理智的自由和宗教的自由。叔本华的自由观旨在说明经验自由的有限性，理智层面的自由的必然性以及彼岸自由对于人生的价值，同时提出对于叔本华思想的诠释和阐释应该放到19世纪思想史中去理解。
最后，王继创老师对本次论坛进行了总结，他认为通过研读叔本华关于“自由”的思想对我们有重要的价值启示：第一，叔本华的哲学与康德哲学不同，旨在解答人生困惑，例如：生命有限与欲望无限的困惑，死亡恐惧与心灵平静困惑等。第二，叔本华的哲学教会我们如何从盲目的被意志支配中解脱出来，在叔本华看来哲学家应该是人群中的“觉醒者”而不是“梦中人”。第三，叔本华的哲学是我们理解西方古典哲学和现代哲学、后现代哲学很好的“钥匙”。
