2015年10月11日上午，学院“伦理学专业学术论坛”2015年第4期在学院会议室举行。在论坛上，学院青年教师王继创博士作了《关于“环境悬崖”的伦理省思》的学术报告，学院青年教师原海成博士应邀对本次论坛进行点评，在读伦理学专业博士张建辉主持本次论坛。

王继创老师围绕着“什么是环境悬崖”、“走出环境悬崖的路径探寻”、“环境悬崖的伦理检省”三个问题做报告。王继创老师认为，“环境悬崖”概念的提出，表征生态环境问题的严重性和遏制生态环境问题的急迫性，是指向未来的生态忧思。提出“环境悬崖”概念的解释力意味着：(1)对加速恶化的生态环境状况的事实陈述；（2）以比喻意旨对加速恶化的生态环境状况的冷静刻画；（3）期待实现对加速恶化的生态环境状况进行的话语重构。

王继创老师分析了现代文明何以使环境逼近悬崖，面对环境悬崖又是如何寻找出走困境的路径，认为基本形成以下理论路径：（1）以罗马俱乐部《增长的极限》和《超越极限》等为代表的生存主义学派提出“修补环境悬崖论”； （2）以约翰·贝拉米·福斯特等为代表的西方生态学马克思主义提出 “变革环境悬崖论”；（3）以罗伊·莫里森等为代表的超越工业文明的生态文明论提出“转型环境悬崖论”。

王继创老师认为，从伦理学的视域来检省“环境悬崖”，应聚焦的基本问题在于：警醒伦理主体的缺失，诉求个体自我德性完善与行动责任，新新人类，启蒙生态人性，即基于美德伦理视域的生态人格完善提升，诉求“飞渡悬崖”。王继创老师提出，环境美德伦理研究应有的基本问题：（1）伦理人性之“生态理性”自在与自觉人类的生态德性。（2）人之“成为人”的伦理持有与延展人生的“澄明之境”。（3）人之“能做并非当做”的价值规范与明晰善当优先于权利。